المرجعية والاستفتاءات.. أسئلة بشأن هل الأفضل للمرأة الصلاة في المسجد أو في بيتها ؟
أجاب سماحة المرجع الديني الاعلى آية الله العظمى السيد السيستاني حول إستفتاءات بشأن هل الأفضل للمرأة الصلاة في المسجد أو في بيتها ؟
السؤال: هل الأفضل للمرأة الصلاة في المسجد أو في بيتها ؟
الجواب: يستحب اشتراك المرأة في جماعة المسلمين في المسجد و قد جرت على ذلك سيرة المسلمات في عصر النبي الاعظم (صلى الله عليه وآله) ، ففي المروي في الصحيح عن امير المؤمنين (عليه السلام) انه قال (كنّ النساء يصلينّ مع النبي (صلى الله عليه وآله) وكنّ يؤمرنّ ان لايرفعنّ رؤسهنّ قبل الرجال لضيق الازر) . نعم ورد في بعض النصوص المعتبرة ان صلاة المرأة في بيتها افضل من صلاتها في المسجد ، والذي استظهرناه بملاحظة مجموعة تلك النصوص هو ان الافضل للمرأة ان تختار للصلاة المكان الذي تكون فيه ابعد عن مرأى ومنظر الرجال الاجانب فان تهيأ لها مثل هذا المكان في المسجد فلا تفضّل الصلاة في البيت على الصلاة في المسجد حينئذٍ .
السؤال: يوجد في الحي الذي اسكن فيه جامع وأسمع الاذان فهل تصح صلاتي في البيت؟
الجواب: صلاتك صحيحة لكن ورد التأكيد على الحضور في المسجد والصلاة جماعة مع إمام تثق بدينه وعدالته وعن الامام (ع): (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد) وحمله الفقهاء على الاستحباب الأكيد.
السؤال: ما حكم مَن صلّى في البيت وهو جار المسجد؟
الجواب: صلاته صحيحة ولكن الافضل الصلاة في المسجد.
السؤال: انا ومعي الكثير من اصحاب المحلات المجاورة لمسجد الناحية ندخل الى المسجد في غير اوقات الصلواةلناخذ بعض الماء اما للشرب او لغسل باب المحل او الذهاب الى المرافق الصحية العائدة للمسجد في غير اوقات الصلاة ما الحكم الشرعي هنا افتونا يرحمكم الله؟؟؟
الجواب: إذا كانت وقفية الماء والمرافق على خصوص المصلين في المسجد أو للاستعمال في خصوص أوقات الصلاة فلايجوز الأمر المذكور و أما إذا كانت للاعم من ذلك جاز والله الموفق.
السؤال: في المسجد تتأخر بعض الاخوات بعد الصلاة للنوافل وقراءة القرآن وغيرها من العبادات وهذا يزعج القائمات على خدمة المسجد لارتباطهم بمنازلهم وطلبوا مني ان احدد وقت ثم يغلق المسجد والاعلان عنه هل يجوز لي ان احدد اوقات لفتح المسجد واغلاقه مع رغبة بعض المؤمنين والمؤمنات مع قلة عددهم في فتح المسجد لوقت اطول ؟
الجواب: يجوز تحديد المتولي لفتح المسجد في حالين:
١- ان يحتاج فتحه الى وجود من يقوم على خدمته و تعذر على المتولي تحصيل من يقوم بذلك –ولو في مقابل أجر يدفع مما يتبرع به للمسجد.
٢- ان يكون مصلحة المسجد مقتضيه لتحديد مدة فتحه بالنظر الى قلة من يرده بالقياس الى مصرف من يقوم بخدمته ، أو وقوع تصرفات فيه لاتليق بالمسجد و نحو ذلك.
